رئيس التجمع العالمي الأمازيغي: اللغة الثانية الأكثر تحدثًا في فرنسا ليست العربية بل الأمازيغية

إلى السيد المدير العام لتلفزيون فرنسا،

أزول (مرحبًا)،

الفيلم الوثائقي بعنوان “الأشعة تحت الحمراء: اللغة السيئة”، الذي بث في 11 سبتمبر الماضي على قناتكم فرنسا 2 [1]، والذي أخرجه نبيل واكيم عن نقل اللغة العربية، يحتوي على أخطاء جسيمة وعدم دقة غير مقبولة فيما يتعلق بالمجتمع الذي يُطلق عليه بشكل خاطئ “عربي” على الصعيد العرقي، أو “مسلم” على الصعيد الديني في فرنسا.

على الرغم من أن المجتمع “المسلم” في فرنسا يضم حوالي 5.5 مليون شخص، مما يجعل الإسلام ثاني ديانة بعد المسيحية، فإن اللغة الأم لأغلب هذه السكان ليست العربية، كما يزعم هذا الصحفي اللبناني من صحيفة لوموند، بل الأمازيغية، أي اللهجات المنبثقة من اللغة الأمازيغية (البربرية). الدارجة تُعد جزءًا منها بسبب القرابة النحوية، رغم احتوائها على المزيد من المصطلحات ذات الأصل العربي أو القرآني من حيث المفردات.

من المهم أن نلاحظ أن غالبية هذه السكان، سواء كانوا من الجنسية الفرنسية أو من المهاجرين، هم من أصول مغاربية ويتحدثون اللهجات الأمازيغية. هذه الشعوب تأتي من المناطق الناطقة بالأمازيغية، وخاصة من قرى جبال القبائل، من الدواوير في سهول سوس، ومن سلاسل الأطلس الجبلية الثلاث، وكذلك من قبائل الريف المغربي.

إذا كان السيد واكيم يعترف بأنه بعد الهجمات الإرهابية في 13 نوفمبر 2015 في فرنسا، قام بفرض الرقابة الذاتية وتوقف عن التحدث بالعربية مع ابنته بسبب الخجل أو “عقدة النقص”، فإن هذا ليس هو الحال بالنسبة لغالبية الأمازيغ في فرنسا (وأوروبا)، الذين يسعون للحفاظ على قيمهم الإنسانية، هويتهم الثقافية، ولغتهم الأصلية، التي غالبًا ما يتم تجاهلها من قبل وزارة التعليم الوطني. حتى الوزيرة السابقة السيدة نجاة فالو بلقاسم، التي تعد الأمازيغية لغتها الأم من منطقتي الأصلية في الريف، أثارت دهشة الكثيرين في هذا الفيلم الوثائقي عندما قالت: “لا تزال هذه اللغة (العربية) تُعتبر حصان طروادة لهذا التبديل الكبير، لهذا الغزو الوهمي، لهذا الإسلام الذي يثير الخوف… إنه تجاهل لا يصدق لواقع المتحدثين بالعربية”. لكنها تواصل تجاهل الهوية الحقيقية لغالبية أفراد “المجتمع المسلم” والشتات المغاربي، الذي تنتمي هي نفسها إليه.

في عام 2016، عندما كانت وزيرة للتعليم الوطني، اقترحت تعليم اللغة العربية في المدرسة الجمهورية. في ذلك الوقت، أرسلت لها رسالة نقدية، أؤكد فيها أنه بدلاً من تعزيز هذه المبادرة، كان من الأجدر دمج اللغة الأمازيغية في المقام الأول، من أجل مساعدة الأطفال ذوي الأصول المغاربية على استعادة القيم الأصلية لهويتهم التي تمتد لآلاف السنين، والمبنية على التسامح، الحرية، والمساواة، تماشيًا مع قيم الجمهورية الفرنسية. لسوء الحظ، بفرضها العربية الفصحى، كانت تساهم في إبعاد المواطنين الأمازيغ في أوروبا، القادمين من جبال القبائل، وادي سوس، جبال الريف، وسلاسل الأطلس، بمواصلة سياسة “التعريب الأيديولوجي”، التي ألحقت دمارًا كبيرًا بنظام التعليم في المغرب ودول أخرى من تامازغا. هذا الظاهرة من الاجتثاث الثقافي، التي بدأت في بلدان المنشأ، تستمر في بلدان الاستقبال، ووفقًا لدراسة مناسبة أجراها مانويل لاماس في مدينة مليلية، تؤدي بلا شك إلى تطرف جزء من الشباب المسلمين [2].

في الختام، طالما أن السلطات التعليمية في فرنسا (وأوروبا) لا تأخذ على محمل الجد ضرورة دمج اللغة الأم الحقيقية للمهاجرين والمواطنين ذوي الأصول المغاربية في المدارس، أي اللغة الأمازيغية، فإنهم سيواصلون تفاقم الأزمات الهوية والاقتلاع الثقافي، كما أوضحت للنواب الإسبان بمناسبة الذكرى العشرين للهجمات الدموية والمحزنة في مدريد في 11 مارس 2004 [3].

بالإضافة إلى ذلك، كما أشرت مؤخرًا للسيد كريستوف لوكورتير، سفير فرنسا في المغرب [4]، فإن برنامج “التعليم 2026” الذي أطلقته الوكالة الفرنسية للتنمية (AFD)، بدلاً من تحسين جودة التعليم وتقليل نسبة التسرب المدرسي، من المحتمل أن يعزز سياسة التعريب الأيديولوجي للطفولة المبكرة، مما يؤدي إلى تفاقم الأزمات الهوية والفشل المدرسي، وتشجيع الهجرة السرية إلى أوروبا، على غرار ما رأيناه مؤخرًا من الصور الحزينة والمأساوية لشباب قُصر أرادوا عبور الحدود بين سبتة ومليلية هذا الأحد 15 سبتمبر!

أخيرًا، أشعر أن الدولة الفرنسية، بما في ذلك الرئيس إيمانويل ماكرون [5]، تستمر في “تعريب” الأمازيغ في فرنسا وتامازغا، تحت تأثير نخبة قليلة ولكن مؤثرة، غالبًا ما تكون من أصل لبناني، التي تواصل النظر إلى شمال إفريقيا ليس كمنطقة أفريقية بل كمنطقة عربية، كما يفعل بعض الصحفيين في فرانس 24 [6]. تاريخيًا، كان “المسيحيون العرب في لبنان” هم أصل “القومية العربية” كأيديولوجية للتحرر ضد الاستعمار العثماني. ولكن للأسف، في شمال إفريقيا، تحولت هذه الأيديولوجية، التي دافع عنها الراحل جمال عبد الناصر، إلى أيديولوجية قمعية، أدت إلى إنشاء أنظمة استبدادية ودكتاتورية تواصل قمع الشعوب الأصلية، بما في ذلك الأمازيغ.

بقلم رشيد راخا، رئيس الجمعية العالمية الأمازيغية (www.amamazigh.org)

ملاحظات:
[1]- https://www.france.tv/france-2/infrarouge/6436556-mauvaise-langue.html
[2]- https://amadalamazigh.press.ma/fr/lama-interpelle-lunesco-sur-limportance-de-la-langue-maternelle-dans-la-resolution-de-la-problematique-de-leducation-au-maroc-et-dans-les-pays-de-tamazgha/
[3]- https://amadalamazigh.press.ma/fr/il-y-a-des-maures-sur-la-cote/
[4]- https://amamazigh.org/2024/03/lettres-des-amazighs-a-lambassadeur-de-france-a-propos-de-lecole-marocaine/
[5]- https://amadalamazigh.press.ma/fr/monsieur-emmanuel-macron-president-de-la-republique-francaise-pourquoi-vous-acharnez-a-arabiser-et-a-deraciner-les-amazighs-de-france/
[6]- https://amamazigh.org/2018/06/lama-demande-a-france24-com-de-rectifier-lappellation-du-maghreb-arabe-car-lafrique-du-nord-nest-pas-de-tout-arabe/